盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为(wèi)美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审美也(yě)因为(wèi)各国(guó)来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多(duō)的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú)海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不(bù)可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待(dài)这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男性(xìng)都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面(miàn)的规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者(z初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法hě)外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食，肉(ròu)类(lèi)被(bèi)新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人(rén)即使结了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文(wén)化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆(lù)男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实在是太美(měi)了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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