七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”_D是什么意思，_3是什么意思_D是什么意思，_3是什么意思，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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