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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小(xiǎo),语(yǔ)言(yán)比较(jiào)精(jīng)辟简(jiǎn)练(liàn),结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义(yì)的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思想大(dà)多借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是(shì)虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的(de)思想寄(jì)托在一个故事(shì)里,让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的(de)道(dào)理。

  寓言是(shì)文学作(zuò)品(pǐn)的一种体(tǐ)裁,以比喻性(xìng)的故(gù)事(shì)寄寓意(yì)味深(shēn)长的道理,常带有讽刺(cì)或劝戒(jiè)的性质,用假托的(de)故(gù)事(shì)或(huò)拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

  寓言大抵是(shì)讽刺的,但(dàn)也(yě)是歌颂的。

  寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗,就是歌(gē)颂光明(míng);

  讽刺(cì)邪恶,就(jiù)是歌颂善良(liáng);

  讽刺虚伪(wěi),就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭(jiē)露(lù)伪、恶(è)、丑,热情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点?

  寓(yù)言(yán)的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练(liàn),结构(gòu)相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法(fǎ),使富有教训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人公比较随(suí)意,可以是人(rén),可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即把作者的思想寄托在一(yī)个故(gù)事(shì)里(lǐ),让人(rén)从中领悟到一定(dìng)的(de)道(dào)理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意(yì)味深长的道(dào)理(lǐ),给人以启(qǐ)示的文(wén)学体裁,字数不多(duō),但言简意赅(gāi)。

  故事的主人(rén)公可以是人(rén),也(yě)可(kě)以(yǐ)是(shì)拟(nǐ)人化的动(dòng)植物或(huò)其它(tā)事物。

  该词(cí)最早见于《庄子》,在春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)时代兴(xīng)起,后来成为文(wén)学作品的(de)一种体裁(cái)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  寓言(yán)注(zhù)定是一种弱(ruò)于并低于(yú)历史的写(xiě)作,因为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言写作相(xiāng)联余胡册系的。

  其源(yuán)头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式阅读(dú)又(yòu)是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意识(shí)到故事的小说性质,因而不(bù)把它看做(zuò)真实的历史。

  这些(xiē)小说真正具有(yǒu)意(yì)义(yì)是在其说教和哲学的层面上(shàng)。

  寓言(yán)早在我国春秋战(zhàn)国时(shí)代(dài)就已经(jīng)盛行,当时一些思(sī)想(xiǎng)家把寓言当成辩论(lùn)的手段。

  为(wèi)了在政治主张(zhāng)上(shàng)战胜对(duì)方,为了(le)阐(chǎn)明自已的观点,互相责(zé)难(nán)、辩论,往往取材(cái)于古代神话、传说、民间故事或(huò)谚语。

  通过艺术(shù)加工,用鲜明生动的抽(chōu)象(xiàng)的代替议论进(jìn)行激烈(liè)的争辨斗争。

  中国民间寓言极为(wèi)丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外(wài),还有各(gè)少数民(mín)族(zú)寓言。

  各(gè)族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言,多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)人(rén)公(gōng),利(lì)用它们的(de)活动及相互关系投进一种教训或(huò)喻意,达(dá)到(dào)讽(fěng)喻(yù)的(de)目的。

  反映了(le)劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思想,闪耀着人民无穷(qióng)的智(zhì)慧和高尚的道德光芒(máng)。

  中国古代寓言源远流长,在(zài)先(xiān)秦时(shí)期已具雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓言,魏(wèi)晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明(míng)清(qīng)的诙谐寓言等五个阶段。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓言(yán)

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