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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思,兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)意思坚利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多(duō)也(yě),委而(ér)去之,是(shì)有利地势不如人(rén)和也。

  故(gù)曰:域民(mín)不(bù)以封疆之(zhī)界,固(gù)国(guó)不以山溪(xī)之险,威全(quán)国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊(a),护城河并不(bù)是不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应也(yě)并不是(shì)不(bù)充足啊(a),可是(shì),守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这是(shì)由于作战的地(dì)舆局势(再好),也比(bǐ)不(bù)上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境(jìng)的(de)边(biān)界(jiè),巩固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在(zài)正(zhèng)义、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必定陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和(hé)”,并(bìng)将这(zhè)三者加(jiā)以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么(yǒu)利地势(shì)不如有(yǒu)利地势,有(y外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么ǒu)利地势不(bù)如人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战(zhàn)役中主观(guān)因素的重春睁要性(xìng),人和(hé)在(zài)战役(yì)中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡?器(qì)械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可(kě)打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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