双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是(shì)指什么意思(sī)，古代(dài)的(de)双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无(wú)法与(yǔ)真(zhēn)正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气(qì)，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道(dào)双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思zhǐ)不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大(dà)智利(lì)根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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