音读训读的解释是什么(me)，音读训(xùn)读的解释是问(wèn)什么是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日(rì)本的时(shí)候(hòu)的读音

　　来(lái)发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发(fā)音已经(jīng)有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读(dú)是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形(xíng)和义，不采用汉语的(de)音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语的译音读出来，叫音读(dú)同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于(yú)其在不同时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一(yī)般都会(huì)有两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉本初是谁字具有两种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的(de)不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充(chōng)分利用这(zhè)些汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似(shì)于(yú)和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在(zài)语言(yán)学(xué)与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常(cháng)言语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意(yì)思(sī)，这类的(de)韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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