京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(g自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思é)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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