作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

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　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现代(dà戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时i)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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