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币值是什么意思,硬币的币值是什么意思 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监(jiān),还(hái)在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要(yào)角(jiǎo)色,大萨顶顶大家都非常的熟悉,之前因为假唱,被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议,一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名,她的(de)人(rén)和(hé)她的音(yīn)乐一样充满神秘感,但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人,应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委,从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶,于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明(míng),但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的外衣,可(kě)能很少有人真(zhēn)正了解她,而她(tā)在央视舞台(tái)上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧(jù)性(xìng)的一幕,到现(xiàn)在还历历在(zài)目,当时萨顶顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了(le),甚(shèn)至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料(liào),在一(yī)次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围,还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建(jiàn)议的,金星当(dāng)时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时(shí)候,这个山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族的(de)服(fú)装,唱起少数民族的歌,还有了各种民族(zú)的血统,连(lián)名字和血统都能山寨,简直让人大跌眼镜!

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏(péng),河南平(píng)顶山人,毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年,参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视(shì)大(dà)奖赛,获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随(suí)后(hòu),连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年,正式(shì)改名萨顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本(běn)人也一炮而红(hóng),专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万(wàn)张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的家庭,母(mǔ)亲是蒙古族(zú),父亲是汉族(zú),3岁到6岁,在锡(xī)林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活(huó),游(yóu)牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣,对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响,高(gāo)中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放军艺(yì)术(shù)学院音(yīn)乐系,开始了她的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在(zài)外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家(jiā),凭借民族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度(dù),同时她又对民族古老文化的研究和体验,这些对(duì)于她(tā)后来的音乐(lè)创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū),配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿(chuān)着(zhe),有着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的(de)她,总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精(jīng)美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风(fēng)的艳丽服(fú)装,或大红,或鲜绿,这些装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才有,印度现在也用梵文的,不过不(bù)是佛经中的(de)梵(fàn)文(wén),有些差别, 萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会(huì)梵文(wén),她在采访中说过(guò),他不懂,只是(shì)能(néng)体会其中的意境,把它们(men)用(yòng)音乐表达(dá)出来,她也只是会读(dú)而已。

      
         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一(yī),直至二(èr)十(shí)世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一,梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言,在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文(wén)出版的(de)报章和杂志,1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人,1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人,网(wǎng)上(shàng)有传(chuán)闻说,万物(wù)生有两个版本,一是(shì)中文版,一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字明咒,中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言,金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西(xī)藏饰品(pǐn)中,有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一, 双鱼(金(jīn)鱼宝):又称高原鱼(yú),象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感,让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵,沉溺的专辑(jí)。
中文:
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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