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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人(rén)哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的(de)作家(jiā),杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时,他(tā)提出(chū)了(le)日(rì)心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局认为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学位,当(dāng)上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下(xià),拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书,教(jiào)书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一页(yè).就(jiù)使(shǐ)我一生都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的,没(méi)有任何其他作家可以与之相比。

闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局  在马克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说(shuō),引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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