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  佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)?佛诞为每年的农历四月(yuè)初八,是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也(yě)叫浴佛(fú)节,佛诞节(jié)的(de)。关于佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日以及佛(fú)诞是什(shén)么时候(hòu),佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日,佛诞是什么时候,佛诞是几月几日开始,佛诞日是几(jǐ)月几(jǐ)日,佛诞(dàn)是农历什么时候,佛诞(dàn)是哪天等问题,农商网将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活知识(shí):

佛诞是香(xiāng)港的(de)劳工假期吗(ma)

  佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期的。

  香港佛(fú)诞(dàn)节属于香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定(dìng)节假日(rì)一共是13天,分别(bié)是:元旦(dàn)一天、春节三天、清明节一天、端午(wǔ)节(jié)一(yī)天、劳动节一天(tiān)、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天(tiān)、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

  佛诞是香港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教(jiào)公众(zhòng)假(jiǎ)日,为每年(nián)的农(nóng)历四月初八(bā),是中(zhōng)国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个重要节日。在古(gǔ)印度原始佛(fú)教中(zhōng)即(jí)为一种(zhǒng)重要(yào)仪式(shì),溯其(qí)来源;大而言之,其源乃在(zài)古印度的社(shè)会(huì)风俗(sú)之中;小而(ér)言(yán)之,其源则在释迦降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史记载(zài)佛(fú)诞为周昭王二十四年(公元前1027年(nián)),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下降生时(shí),一手指(zhǐ)天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我独尊”,于是大地为之(zhī)震动(dòng),九龙吐水(shuǐ)为之沐浴(yù)。因(yīn)此各(gè)国各(gè)民族的佛教徒通(tōng)常都(dōu)以浴佛(fú)等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日

  佛诞(dàn)为每年的农历四月初八,是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日,也(yě)叫浴佛(fú)节(jié),佛诞节。  

  佛(fú)诞节(jié)又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严(yán)会等。

  自古以来(lái),在(zài)当(dāng)天(tiān)佛(fú)教(jiào)庙宇都举行一连(lián)串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难,以及礼请法师开(kāi)坛说法,说教论道。

  佛教徒都会在(zài)这一天回顾和学习(xí)佛祖慈悲的教(jiào)导。

  庆(qìng)祝佛诞节(jié)的国家和地区包括(kuò)中(zhōng)国(guó)大陆、日本、韩(hán)国、台湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香港及(jí)澳门。

  历(lì)史上(shàng),由于各地历(lì)法的转换,依据不(bù)同佛经以及(jí)流传到不同地域形成(chéng)的传统(tǒng),可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是(shì)什么(me)时候?

  佛(fú)诞日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八(bā),是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出(chū)生于公(gōng)元(yuán)前565年(nián),是古(gǔ)印度迦毗罗(luó)卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古(gǔ)印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式,其源则在释(shì)迦(jiā)降生(shēng)的历史记(jì)载之中。

  佛诞日又名(míng)浴佛(fú)节(jié)、佛诞(dàn)节、龙华(huá)会,这(zhè)是佛教传入中国后兴起的宗教节日,但是(shì)又(yòu)有中国传(chuán)统文(wén)化的(de)特点,其中的浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过去广为流行。

  例如2019年1月13日,农(nóng)历十二月(yuè)初八,是(shì)释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日(rì),又称成道会、成(chéng)道节,民间又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关于释迦(jiā)牟(móu)尼之成道日,各部(bù)经论(lùn)说法不同。

  《长阿含经(jīng)》《因果经》作二月(yuè)八日(rì),《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经(jīng)》作(zuò)四月八日,《大唐(táng)西域(yù)记》作(zuò)三月八(bā)日或三月十五(wǔ)日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二(èr)月八日之说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦(yì)主(zhǔ)二月八(bā)日,谓腊月乃周(zhōu)之二月,因(yīn)周历以建子立正,其二月(yuè)即夏历(lì)十(shí)二月。

  佛诞(dàn)日要做的事情:

  1、浴佛(fú):在农历四月八日,各地佛(fú)寺(sì)举行佛诞(dàn)进香。

  在北方(fāng)地区则传(chuán)说农历四月十八日为泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君(jūn)的生(shēng)日,即举行妙(miào)峰山(shān)庙会,南(nán)方地区(qū)龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙会。

  庙会期间(jiān)还(hái)有堆(duī)佛塔活动。

  可见中(zhōng)国(guó)的庙会是多元的(de),既(jì)有(yǒu)佛寺(sì)庙会,也有道(dào)教庙会,还有佛、道(dào)、儒(rú)结合的庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容,也(yě)有不少佛教成分,但它的(de)花会(huì)却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃(chī)斋会(huì)、善(shàn)会(huì),由僧家召集,请善男信女在(zài)农历四月八日赴(fù)会,念佛经、吃(chī)斋(zhāi),由于与会者要吃饭(fàn),必须交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

  在浴(yù)佛(fú)节期间,人(rén)们要讨浴(yù)佛水。

  节日饮食有吃“不落夹”,“不落夹”为(wèi)蒙古语(yǔ),是对粽子的称呼。

  还有一种乌(wū)饭,方法是以(yǐ)乌(wū)菜水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米(mǐ)饭。

  这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品,后来演变为(wèi)浴佛节(jié)的饮(yǐn)食。

  当时还有放船施粥的风(fēng)俗。

  3、结缘:在浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。

  民间舍豆(dòu)结(jié)缘,寺院(yuàn)、宫(gōng)廷也不例(lì)外。

  宫中要煮青(qīng)豆,分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百(bǎi)科-浴佛节

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佛诞是香港(gǎng)的劳工假期(qī)吗

  佛诞是香港的劳工假期的(de)。

  香(xiāng)港(gǎng)佛诞节属于(yú)香港的(de)法定节假日。香港(gǎng)的(de)法定节假(jiǎ)日一共是13天,分别(bié)是:元旦一天(tiān)、春(chūn)节三天、清(qīng)明节一天、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念日(rì)一天、中(zhōng)秋节一天、重阳(yáng)节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一(yī)天、冬至一天。

  佛诞是香港唯一的(de)东方宗教公众假日(rì),为每年(nián)的(de)农历四(sì)月初八,是中国(guó)佛教徒(tú)纪念教(jiào)主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日(rì)。在古印度(dù)原始佛教(jiào)中即为一种重要仪(yí)式,溯其来源;大(dà)而(ér)言之,其(qí)源乃在古印度的(de)社(shè)会风俗之中;小(xiǎo)而言之,其源则在(zài)释迦(jiā)降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中。中国历史记(jì)载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(nián)(公(gōng)元(yuán)前1027年(nián)),释迦(jiā)牟尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的肋(lē)下(xià)降生(shēng)时,一手指天,一手指地(dì),说(shuō)“天上(shàng)天下,惟我独尊(zūn)”,于是大地(dì)为(wèi)之震动,九龙吐水为之(zhī)沐浴(yù)。因此各(gè)国各民(mín)族的佛教徒通常(cháng)都以浴佛(fú)等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日

  佛诞(dàn)为(wèi)每年的农(nóng)历四月(yuè)初八,是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛(fú)诞节。  

  佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等(děng)。

  自古以来,在当天佛教庙(miào)宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动,祈求佛祖福泽(zé)社会,消(xiāo)弭灾难,以及礼请法师开坛(tán)说法(fǎ),说教论道。主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别

  佛(fú)教(jiào)徒都会在这一天(tiān)回(huí)顾和学习佛祖慈(cí)悲的教(jiào)导。

  庆祝(zhù)佛诞节的国(guó)家和地区包括(kuò)中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香(xiāng)港及(jí)澳(ào)门。

  历史上,由于各地历法的转换,依据不同佛经以及流传(chuán)到不同地域(yù)形成(chéng)的传统,可能(néng)在公历日期上(shàng)差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候?

  佛诞日为(wèi)每年的农历四月初八(bā),是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼(ní)的(de)诞辰。

  释(shì)迦牟尼佛出生于公(gōng)元前565年,是古印(yìn)度迦(jiā)毗罗(luó)卫国(guó)(今尼泊尔(ěr)境内)王子。

  在古印度佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重要(yào)仪式(shì),其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

  佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛(fú)教传入中国后(hòu)兴起的(de)宗教(jiào)节日,但(dàn)是又有中国传(chuán)统文化的特(tè)点,其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子在(zài)过(guò)去广(guǎng)为流(liú)行。

  例如2019年(nián)1月13日,农(nóng)历(lì)十二(èr)月初八(bā),是(shì)释(shì)迦牟尼佛成(chéng)道日,又(yòu)称成道会、成道节(jié),民间又叫作腊八节。

  扩展(zhǎn)资料:

  关于释(shì)迦牟尼之成道日(rì),各部(bù)经论说法(fǎ)不同。

  《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日,《佛说(shuō)灌(guàn)佛经(jīng)》《方等般(bān)泥洹经》作四月(yuè)八(bā)日,《大唐(táng)西(xī)域记》作三月八日(rì)或(huò)三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

  宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》,亦主(zhǔ)二月八日,谓(wèi)腊(là)月乃周(zhōu)之二月,因周(zhōu)历以建(jiàn)子(zi)立正,其二月(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别yuè)即夏历(lì)十二月(yuè)。

  佛诞日要做的事(shì)情:

  1、浴佛:在农历四月八(bā)日,各地佛寺举行佛(fú)诞(dàn)进香。

  在北方地区则传(chuán)说农(nóng)历四(sì)月十八(bā)日(rì)为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日,即(jí)举行(xíng)妙峰山庙会(huì),南方(fāng)地(dì)区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均(jūn)有(yǒu)盛大庙会。

  庙会期(qī)间还有堆佛塔活动。

  可见(jiàn)中(zhōng)国的(de)庙会是多(duō)元的(de),既有(yǒu)佛寺庙会,也有道教庙会(huì),还有佛、道、儒(rú)结(jié)合的庙(miào)会(huì),北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容,也有不少(shǎo)佛(fú)教成分,但它(tā)的花会却是各种庙(miào)会都有的。

  2、斋(zhāi)会:又(yòu)名(míng)吃斋会、善会,由僧家召集,请善男(nán)信女(nǚ)在农历四月八日赴会,念(niàn)佛经(jīng)、吃(chī)斋,由于与会者要吃(chī)饭,必须交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和(hé)酒等。

  在浴佛节期间,人们要讨(tǎo)浴佛水。

  节日饮食有吃“不(bù)落夹”,“不(bù)落夹(jiā)”为蒙(méng)古语,是对粽子的称呼。

  还有一种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出(chū)后为乌米饭。

  这种食品本为(wèi)敬佛供品,后来演变为浴佛节(jié)的饮食(shí)。

  当时还有(yǒu)放(fàng)船施粥的风(fēng)俗。

  3、结缘:在(zài)浴(yù)佛(fú)节中还有一(yī)种(zhǒng)结缘活动。

  它是以施舍的形(xíng)式,祈求结(jié)来世之缘(yuán)。

  民(mín)间(jiān)舍豆结缘,寺院、宫廷也(yě)不例外。

  宫(gōng)中要煮青豆,分(fēn)赐宫(gōng)女内监及(jí)内廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料来源:百度(dù)百科-浴佛节

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