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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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