不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。

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