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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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