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碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè),还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。关(guān)于东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)感悟,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么(me)意(yì)思,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思什么生肖,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思200字感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)

  是是(shì)早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā),并(bìng)不是没有贤(xián)明(míng)的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海(hǎi)边(biān)隐居,难道不是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知(zhī)道自己的(de)命数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量时改变自己(jǐ)的(de)心志?

  处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都(dōu)督阎某重(zhòng)修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时路过这里(lǐ),也参加(jiā)了盛会(huì),即(jí)席赋诗(shī),并写了(le)这篇序(xù)。

赏析(xī)

  文章由洪州的地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日,景(jǐng)色鲜(xiān)明(míng);再(zài)从(cóng)宴(yàn)会娱游写到人生遇(yù)合,抒(shū)发身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的遭遇并(bìng)表(biǎo)白要自励(lì)志(zhì)节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词(cí)以(yǐ)外,通篇对偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典,用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事,有的是(shì)前人(rén)文句,而(ér)运(yùn)用的(de)手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了(le)文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃(bó)的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》,就是王勃在路途(tú)江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很平静(jìng)了(le),对世态(tài)人情,官场之事看得(dé)很(hěn)淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思(sī)想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界(jiè)的高(gāo)度是珍惜,人(rén)生在(zài)世,要站在忘(wàng)记(jì)过(guò)去(qù),展(zhǎn)望未来的人生高度(dù)。

  人(rén)活着,不是(shì)为了(le)过(guò)去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴(b碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量ào)自弃(qì)的心理活动。

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