没想到最(zuì)近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神(shén)话(h重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思uà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的(de)原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之(zhī)前(qián)金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能(néng)很少有(yǒu)人真正了(le)解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来(lái)还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还(hái)感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少(shǎo)数民族的(de)服装，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族(zú)的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族(重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思zú)的(de)血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚(yà)太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐(lè)之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在(zài)外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验(yàn)，这(zhè)些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经中的梵文(wén)，有些差别， 萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也(yě)只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言(yán)之一(yī)，梵文是印(yìn)度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的(de)特点而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)， 双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其(qí)实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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