赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做(zuò)过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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