无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前(qián)的(de)宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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