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祈使句例子英语,祈使句例子10个

祈使句例子英语,祈使句例子10个 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

  是(shì)关(guān)注人(rén)的生存与(yǔ)发展的(de)。

概念(niàn)起源(yuán)

  人文(wén)关怀,一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想政治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异,关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性,促进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说(shuō),包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一(yī)种物质生(shēng)命的(de)存在,更是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核(hé)心(xīn)地位或支配地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追(zhuī)求人(rén)的社会价值(zhí)和(hé)个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一(yī)。

  4、尊(zūn)重人(rén)的(de)主体性。

  人(rén)不(bù)仅是(shì)物(wù)质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活(huó)的主体,因(yīn)而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

  不仅关心(xīn)人(rén)物质(zhì)层面(miàn)的(de)需要,更关(guān)心(xīn)人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人(rén)的生(shēng)存(cún)需要、享受需要(yào),更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的(de)发展,而不是(shì)由外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人(rén)的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为(wèi)本位的(de)世(shì)界观,集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊重和重视,它着眼于生命(mìng)关(guān)怀,着(zhe)眼于人性,注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

  人既是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体(tǐ),又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体,人不(bù)同(tóng)于一般的物,它的根本是内(nèi)在而非(fēi)外在,因此,文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存在方式,社(shè)会要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求,避免人的异化。

  改革(gé)开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人民的(de)物(wù)质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高,物质文明的进(jìn)步(bù)使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得(dé)到(dào)解决,市场化为(wèi)人们(men)带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受,但(dàn)市场经济的实用性与功利性特(tè)征,又导致了(le)人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场经济条件(jiàn)下,在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中,一方面是(shì)人们对精神情感关(祈使句例子英语,祈使句例子10个guān)怀的(de)迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生活的迫切(qiè)需要,另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年(nián)1月的(de)全国(guó)宣传工作(zuò)会(huì)议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人,以正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求,这一(yī)思想立(lì)足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是(shì)精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体,应当担(dān)负起历(lì)史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng),从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建(jiàn),使(shǐ)新闻报(bào)道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多(duō)的读者,为(wèi)祈使句例子英语,祈使句例子10个自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系是互(hù)动的。

  人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

  要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性思考,关怀人的(de)精神(shén)生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异,关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求,激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng),促进人的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出(chū),体现了(le)执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱,严(yán)肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受(shòu),引导人们正(zhèng)确对待(dài)自己、他人和社(shè)会,正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意(yì)思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯定,对人(rén)类的(de)解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人文(wén)关怀,一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng),其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值(zhí)。

  人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等(děng)等。

  扩(kuò)展资料

  在中国(guó),人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见(jiàn)端(duān)倪(ní),到春秋后期逐渐形(xíng)成,自此以后,在中国社会和中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi),成(chéng)为中国文化的(de)精(jīng)神和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文(wén)一词(cí),意指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系(xì)准(zhǔn)祈使句例子英语,祈使句例子10个则(zé)。

  在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想中,在处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面(miàn),提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范(fàn),在处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范,同时,在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了(le)规范和警示。

  儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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