都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。<三公里是多少米，三公里是多少米/p>

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦三公里是多少米，三公里是多少米(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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