七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(hu96的因数有哪些数，72的因数有哪些à)的(de)描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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