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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人(rén)不(bù)满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本(běn)义:胡诌(zhōu),讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难(nán)以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速(sù)度低;

  走(zǒu)路做事费得(dé)时(shí)间长;

  慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

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  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本(běn),明(míng)不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作(zuò)恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行者的(de)重要工作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙(shi),他(tā)不期待别(bié)悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐(lè),反而能将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别(bié)人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们(men)就饮多(duō)少(shǎo),都会担(dān)心饮多了(le)会醉(zuì),会失态,会干(gàn)傻事(shì)儿,这种能自我约束的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目(mù)的,只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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