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  孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾,促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的当政政府才(cái)稳固,才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人(rén)为善(shàn),这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时,才会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发展为仁政学说,成(chéng)为其(qí)政(zhèng)治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系(xì),主张统治者应该像父母一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之(zhī),如(rú)果不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼,被(bèi)人民推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等(děng),其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是(shì)从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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