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雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁

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劝百讽一(yī)是哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么

  劝百(bǎi)讽(fěng)一,意(yì)思是形(xíng)容规(guī)讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适(shì)得其反(fǎn)。

  出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》。

“劝百(bǎi)讽一”说的(de)是(C)

  A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文(wén)

  B.汉代(dài)骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

劝(quàn)百讽一(yī)的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜(yán)师古注(zhù):“奢(shē)靡(mí)之(zhī)辞多,而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏(jiàn),但终因奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在警戒,而效果适得(dé)其(qí)反。

  梁启超《译印政(zhèng)治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释(shì)

  意思解(jiě)释:形容规讽正道的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使(shǐ)人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适(shì)得其反。

  来源出(chū)处:《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例句:梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆(dài)未(wèi)可(kě)以(yǐ)劝(quàn)百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史(shǐ)称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并(bìng)扮语》而作(zuò),至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之(zhī)言,能(néng)无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章》:非(fēi)先王(wáng)之法言(yán)不敢道。

  法有(yǒu)准则和使(shǐ)物(wù)平直的意思,所以法言(yán)就是作为准则(zé)而对事情(qíng)的(de)是(shì)非给以评判(pàn)之言。

  汉大(dà)赋(新体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉(hàn)末(mò),历时四百(bǎi)多年。雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁>

  汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。

  汉大(dà)赋用(yòng)反复问答的(de)问答体形式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活(huó)为手段,以微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结(jié)构(gòu)宏大,铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉(hàn)帝国无(wú)可比拟(nǐ)的(de)气魄与声威(wēi)。

  劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè),但(dàn)结果却适(shì)得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁

  其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于汉大赋(fù),语出西汉末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》,《史(shǐ)记(jì)司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不(雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁bù)上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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