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至(zhì)圣指(zhǐ)儒家(jiā)哪(nǎ)位代表人物是哪(nǎ)位圣人(rén)呢，至圣指(zhǐ)儒家哪位代表(biǎo)人物是哪位(wèi)圣人(rén)的称号

　　他是(shì)中国古代思想家、教育家，儒(rú)家学派创始人。

　　在世时就被尊(zūn)奉为“天纵之(zhī)圣”“天(tiān)之木铎”，更(gèng)被后(hòu)世统(tǒng)治者尊为孔圣(shèng)人、至圣(shèng)、至圣先(xiān)师(shī)、大(dà)成(chéng)至圣文宣王先师、万(wàn)世师表。

　　其思(sī)想对中(zhōng)国(guó)和世界都(dōu)有深远的影响(xiǎng)，其(qí)人被列为“世界(jiè)十大文(wén)化名人”之首。

　　A、孔(kǒng)子

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董(dǒng)仲舒

　　答案：A

　　孔子开创私人讲学之风，倡导仁义(yì)礼智信(xìn)。

　　有弟子三千，其中(zhōng)贤(xián)人七十二。

　　曾带领(lǐng)部分弟子(zi)周游列国(guó)十(shí)三年，晚年修订(dìng)六(liù)经（《诗(shī)》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世(shì)后，其弟子及再传弟子(zi)把孔子(zi)及其弟子的言行语录(lù)和思想记录下来(lái)，整(zhěng)理编成(chéng)《论(lùn)语》。

　　该书被(bèi)奉(fèng)为儒家经典。

　　孔子是当时社(shè)会上(shàng)最(zuì)博学者之一，在世(shì)时就(jiù)被尊(zūn)奉为“天(tiān)纵(zòng)之圣”“天之木铎(duó)”，更被后(hòu)世统治者尊为孔圣(shèng)人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师、万世师表。

　　其思(sī)想对中国(guó)和世(shì)界都有深(shēn)远的影响，其人被列(liè)为“世界十(shí)大文化名人”之首。

　　随着(zhe)孔子影(yǐng)响(xiǎng)力的扩大(dà)，祭祀孔子的“祭孔大典(diǎn)”一(yī)度成(chéng)为和中国祖(zǔ)先(xiān)神(shén)祭祀(sì)同等(děng)级别的大祀(sì)。

　　至圣的“至”字有最高的，顶(dǐng)端(duān)的，完美的，不可逾越(yuè)的意思。

　　因为孔子(zi)创立的儒(rú)家思(sī)想对世间(jiān)的影响(xiǎng)太大，影响中国人(rén)的思维模式，行为规范等等。

至圣指儒家哪位代表人物？

　　至圣指孔(kǒng)子。

　　他是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

　　在世时就被尊奉为(wèi)“天纵(zòng)之圣”“天之木铎(duó)”，更被后世统治者(zhě)尊为孔圣(shèng)人(rén)、至圣、至圣先师、大成至圣文宣(xuān)王(wáng)先师、万(wàn)世师(shī)表。

　　其(qí)思想对中国和世界都有深远的影响，其(qí)人(rén)被列为“世界(jiè)十大文(wén)化名人”之首。

　　至圣(shèng)的“至”字有(yǒu)最高的，顶端的，完美(měi)的，不可逾越的意思。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子创立的(de)儒(rú)家思(sī)想对世间的影响太大，影响中(zhōng)国人的思维(wéi)模式，行(xíng)为(wèi)规(guī)范等等。

　　扩展资(zī)料：

　　孔子开创(chuàng)私人讲学之(zhī)风，倡(chàng)导仁义礼智信。

　　有弟子三(sān)千(qiān)，其中贤(xián)人七(qī)十二。

　　曾(céng)带(dài)领部分弟子周游列国十(shí)三(sān)年，晚年修订(dìng)六经（《诗》《书》《礼》《乐(lè)》《易》《春秋》）。

　　去世差迅后，其弟子及再传弟(dì)子把(bǎ)孔(kǒng)子及(jí)其(qí)弟子的言行(xíng)语录和思想记录下来(lái)，整理编成《论语(yǔ)》。

　　该书被奉(fèng)为(wèi)儒家经典。

　　孔子是当时(shí)社(shè)会上(shàng)樱庆物最博学者之一，在世(shì)时(shí)就(jiù)被尊奉为“天(tiān)纵之(zhī)圣(shèng)”“天之木铎(duó)”，更被后世统治(zhì)者尊为孔(kǒng)圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大脊液成(chéng)至圣文(wén)宣王先师、万世师表(biǎo)。

　　其(qí)思想对中国和世界都有深(shēn)远的影响，其人被列为(wèi)“世界十(shí)大文化名(míng)人(rén)”之首。

　　随着孔(kǒng)子影响(xiǎng)力的扩大，祭祀孔(kǒng)子的(de)“祭孔大(dà)典”一度成为和中国祖先神祭祀同等(děng)级别的大(dà)祀。

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