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复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什(shén)么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让位给禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被看作(zuò)是(shì)中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致(zhì)构成(chéng)夏王朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏(wèi)晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文(wén)化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化(huà)更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关(guān)联(lián)。

夏朝代(dài)至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国近四千年世(shì)袭(xí)的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华夏(xià)自称，使(shǐ)之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是(shì)中国第一(yī)个古代王朝，曾被(bèi)定义为历(lì)史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的(de)说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中即(jí)将夏(xià)的范(fàn)围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主要(yào)见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍(jí)中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片(piàn)段史(shǐ)料(liào)，人们只能知(zhī)道(dào)夏(xià)朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴政等(děng)不多的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古(gǔ)人(rén)对(duì)夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深(shēn)信不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

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夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思周围其他部族(zú)之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大(dà)戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。