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　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处时(shí)也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天(tiān)地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食(shí)无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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