高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山(shān)流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到(dào)了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(s订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚ī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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