京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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