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二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代

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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂,草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì):草木散发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗,名(míng)字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何(hé)求美(měi)人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操守,是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思(sī)是:草木散(sàn)发(fā)香气源于天性,怎么会求二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而(ér)立志(zhì),闻(wén)柳下惠之风者(zhě),薄(báo)夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎(hū)百世之上,百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

  因(yīn)为(wèi)感受到美好的东(dōng)西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追求,可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为(wèi)美人,品质本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的(de),而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn),何求美人(rén)折”,林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质,并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂一样,他(tā)们洁身自好(hǎo),努力进(jìn)德修(xiū)业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分,并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔(bá),求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃(bó)的(de)生机,自然顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻(wén)到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿(ā)的高尚(shàng)节操(cāo);以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行(xíng)芳,不求人(rén二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代)知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

  诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣,生(shēng)机盎然。

  兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想,说明了时(shí)势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观辩证法;也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的(de)时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其一

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