京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(x城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌íng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花(hu城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ā)艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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