太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(sh莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思ī)食全(quán)集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是(shì)四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身(shēn)莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节(jié)得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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