杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了四处，没(mé吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗i)有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言。

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