社(shè)会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古(gǔ)代(dài)的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些(xiē)就是(shì)真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但(dàn)是(shì)国家为(wèi)什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论(lùn)是在史书(shū)上(shàng)记载。又(yòu)或者是(shì)在古人的(de)文章和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标本(běn)。但是国家为什么(me)从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其(qí)实(shí)归结到底就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难(nán)以管理(lǐ)。秋以为期句式特点，秋以为期句式判断所以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为(wèi)了(le)稳住民心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他们说的(de)那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直(zhí)说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是(shì)不承认有龙(lóng)的。可(k秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ě)能(néng)这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心(xīn)的(de)一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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