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ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学(xué)的说法是寄(jì)生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但(dàn)万变不离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的,人(rén)们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法,因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作(zuò)的(de)原理是一(yī)样的。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战,而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说,在(zài)四(sì)川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì),其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上(shàng),身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子(zi),篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样,那个时候(hòu)马车都很少,而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

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湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更多(duō)的来自影视剧里面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我(wǒ)特(tè)地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng),一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人(rén)认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统(tǒng),再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多(duō)地方交通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去,会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又(yòu)能让死者魂归(guī)故(gù)里(lǐ),这也是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一边摇(yáo)铃铛,一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不(bù)一定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),要是专(zhuān)门派人去(qù)送,不(bù)仅(jǐn)费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成(chéng),一(yī)个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引(yǐn)路,而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中,一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外(wài),是不(bù)能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的(de)地方(fāng),有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人,这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人,并不(bù)是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的人,这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè),也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足(zú)三个(gè)基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选,需要进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下,盯(dīng)着(zhe)太阳看(kàn),同时(shí)旋转,然后突然(rán)喊停,被(bèi)测(cè)试者,若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么就过(guò)关。

第二项测试(shì):就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担,要(yào)是能挑起(qǐ)来,并送到(dào)指定的地点,就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试:就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来,若是能取回来,表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人,才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑(huò),克(kè)死异乡的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才有,但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环(huán)境有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其他(tā)地(dì)方,一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘(xiāng)西,大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村的,这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三(sān),其他地方,人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le),会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu),随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越(yuè)便利(lì),赶尸(shī)这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸,再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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