社会发(fā)展至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会(huì)以造谣等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中国(guó)古代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一(yī)种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人(rén)对于世(shì)界(jiè)上真的(de)有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人(rén)类(lèi)永远(y义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思uǎn)无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标本(běn)。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇(qí)的问题(tí)。很多网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了自己的(de)想法和看(kàn)法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么(me)不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情(qíng)，比如说罗(luó)布泊(pō)青海湖天池等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但是人们又(yòu)总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之(zhī)说。即(jí)便是(shì)现(xiàn)实(shí)中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出(chū)现过(guò)龙(lóng)的记载。无论(lùn)是年代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生活(huó)在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家佛(fú)教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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