郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊-橘子百科-橘子都知道

郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格(gé)言》是(shì)在不同(tóng)时代由不(bù)同的(de)朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明(míng)末清(qī郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊ng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探(tàn)究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的内(nèi)容。