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河流大(dà)野犹(yóu)嫌束下一句(jù)是什(shén)么作(zuò)者，河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作(zuò)，为公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高云簇(cù)此城(chéng)，秋风吹(chuī)散马蹄(tí)声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼(tóng)关不(bù)解平。

　　自(zì)古以来(lái)高高云层就(jiù)聚集在这座雄关(guān)之上(shàng)，秋(qiū)风(fēng)阵阵总(zǒng)是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过的黄河与(yǔ)辽阔(kuò)的(de)原野还嫌太过(guò)约束(shù)，从(cóng)华山(shān)进入潼(tóng)关后更不知什么是坦平。

　　这(zhè)首诗(shī)是诗人十(shí)八岁时(shí)所作，为(wèi)公元1882年（三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学光绪八年）。

　　此年(nián)春，诗人从浏阳起(qǐ)身(shēn)，往其父亲谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼前(qián)雄伟壮丽(lì)的景色所深(shēn)深吸引，由衷唱出(chū)了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶(jiē)级著名的政(zhèng)治家、思想(xiǎng)家，维新志(zhì)士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他(tā)主张中国要强盛，只有发(fā)展(zhǎn)民族工商业，学习西方(fāng)资产(chǎn)阶级的政治制(zhì)度。

　　主要(yào)成就

　　公开提出废(fèi)科(kē)举、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制等变法(fǎ)维(wéi)新的(de)主张。

　　写文(wén)章抨击(jī)清政(zhèng)府的卖国投降(jiàng)政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀(shā)，年仅三(sān)十四(sì)岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭(xù)，杨深秀和康广仁并(bìng)称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可(kě)为而为之(zhī)，是(shì)大义。

河流大野犹嫌束(shù)山入(rù)潼(tóng)关(guān)不解平运用了(le)什么修(xiū)辞手法有什么(me)作用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河流过大野，拟(nǐ)人(rén)的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚一(yī)样(yàng)。

　　这(zhè)样透过壮阔险峻的(de)背景，就把潼关写活了(le)。

　　同(tóng)时(shí)将(jiāng)写景与言情巧妙地结(jié)合起(qǐ)来，融进了诗人要(yào)求冲破约束的(de)奔放情怀，是自我性(xìng)格含(hán)蓄(xù)而又生(shēng)动(dòng)的(de)描绘。

　　这里的(de)诗人即高山、大河，高山、大河即(jí)是诗人(rén)。

　　因为诗(shī)人已把自(zì)己的精神投射到了高山、大(dà)河之上(shàng)，在高(gāo)度的审(shěn)美(měi)愉悦中，诗人已(yǐ)与高数锋(fēng)山(shān)、大河进(jìn)入了同一状态，彼此相融(róng)，浑然不分(fēn)而这“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河，高山，即是(shì)诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗人特(tè)有的冲(chōng)决一切罗网(wǎng)、奋(fèn)发昂扬的心态的(de)外(wài)化。

　　扩展资(zī)料

　　此诗以雄健豪放(fàng)的笔触描绘了潼关一带山河的(de)雄伟(wěi)壮阔(kuò)，折射(shè)出诗人一种冲决一三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学切罗网、昂扬(yáng)进取的心态(tài)。

　　诗的首句以一种远景式的遥望(wàng)，展(zhǎn)现潼关一带苍(cāng)茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接(jiē)着(zhe)，第二句以轻捷、有力的(de)笔调，将“秋(qiū)风”“马蹄声”引入诗中，不但以(yǐ)听觉形象补充(chōng)了前一句所造成的视觉形(xíng)象(xiàng)，进一步(bù)渲染出潼关一带独(dú)具的氛(fēn)围，而且打破了原先画(huà)面的静(jìng)态，给全(quán)诗增添了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书生来说，萧(xiāo)瑟秋(qiū)风(fēng)也许是惹人伤感的(de)凄凉之物，但对胸怀(huái)大志(zhì)，亦文亦武的诗(shī)人来说，秋风中那矫(jiǎo)健的马蹄声却更能催动豪(háo)情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的(de)极(jí)大的自由。

　　接(jiē)下(xià)来的三、四(sì)句(jù)，则转(zhuǎn)从河和山方面来写。

　　在前面那种状态(tài)下，诗人极目四望，眼前的自然景物也(yě)呈现出新奇的姿态：那(nà)从群山(shān)中冲决(jué)而出的(de)黄河(hé)，尽管已奔入(rù)辽(liáo)阔的平原(yuán)，但仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而西轮毕森去的(de)群山，虽然走向与黄(huáng)河相反，但仿(fǎng)佛也(yě)在力戒平坦，一更比一峰高(gāo)。

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