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  公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年,公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法,一(yī)说是公元1年-公元99年(nián),一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种(zhǒng)说(shuō)法,一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世(shì)纪(jì),指计算年代(dài)的单位(wèi)。

  一个世纪是一百年,通(tōng)常是(shì)指连续的一百(bǎi)年。

  当用来计算(suàn)日子(zi)时,世(shì)纪通常(cháng)从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年(nián)法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后,其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到(dào)公元2000年,因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年,如果按照这种定义的(de)话,2000年则为21世料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗纪的第一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一(yī)世纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆以外戚辅政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余(yú)年为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借,最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi),不(bù)知疲(pí)倦地工(gōng)作。

  后来他广结(jié)名士和将相大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他的(de),不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn),他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮,都拿出(chū)来赠送给宾料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗客,而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活,朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后,王莽官居(jū)大司马,以太后名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝(dì),并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝(dì)死后,王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君(jūn)上书,要(yào)求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这(zhè)一要求,由王莽摄(shè)政,称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王莽改年(nián)号为居摄(shè)元(yuán)年。

  三月,王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子,号(hào)称“孺子(zi)婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

  此(cǐ)后数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高(gāo)祖料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗遗命,令王莽(mǎng)称帝(dì)。

  于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

  2、白虎观(guān)会(huì)议

  白(bái)虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时(shí)召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

  自(zì)汉武帝(dì)时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

  但是由于当时各(gè)家儒(rú)学学派(pài)传承不(bù)同,对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一,但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu),各(gè)家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(公元56),宣(xuān)布图(tú)谶于天下,把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思(sī)想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来,汉章(zhāng)帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名(míng)的(de)白虎观会议(yì)。

  白虎观(guān)于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮年时间,包括(kuò)这两个(gè)年份(fèn)。

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