七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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