盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们(men)的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的(de)长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着(zhe)明显区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来(lái)自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民(mín)族的(de)语言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教文化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法(fǎ)适(shì)应，也(yě)不是所有人(rén)都能接受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不会与意(yì)见不(bù)合的人(rén)组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐不(bù)可或(huò)缺的(de)食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式(shì)出小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(chū)现在(zài)饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父(fù)母也不(bù)希(xī)望自己看着(zhe)长大小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的(de)内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢？小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污>

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