每次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童就(jiù)是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们(men)俩有着本质上的(de)区别(bié)，这种区别(bié)如果(guǒ)不(bù)好好(hǎo)分辨的话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别(bié)。

养小鬼就是(shì)在泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的(de)网友听说过这(zhè)种东(dōng)西，据(jù)说好多明星(xīng)为了(le)让自己事业发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运(y爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗ùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白(bái)了这是一种非(fēi)常残(cán)忍(rěn)的(de)迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且(qiě)并(bìng)不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不太了解的(de)人可能(néng)会觉得(dé)古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常供(gōng)养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就可以让(ràng)自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面来对比(bǐ)的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似(shì)的(de)。

古曼(màn)童以香火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供(gōng)养古(gǔ)曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能(néng)够(gòu)轮回再生为人或成仙成神。

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养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的(de)区(qū)别就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很多无良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作(zuò)假的(de)一种手段，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童则是需(xū)要泰国(guó)的高(gāo)僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本就不(bù)一样，使用它们来达到的目(mù)的也(yě)会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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