真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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