杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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