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往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么

往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián),一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一(yī)带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于(y往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么ú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任(rèn)良将,早日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民(mín)过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面(m往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么iàn)的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无(wú)不(bù)是融(róng)情入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人(rén),实(shí)指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法)。

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