都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒn低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的g)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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