君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立中国有几个党派，中国有几个党派组织危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺受其(qí)正，是(shì)故知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于(yú)未(wèi)然，预(yù)先觉(jué)察潜在的(de)危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国(guó)国(guó)君无力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱(luàn)邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下(xià)”出自(zì)于孔子，讲得是(shì)做人(rén)的道理和(hé)方法

　　君(jūn)子要(yào)远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一是(shì)防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答(dá)旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；二(èr)是(shì)一旦发现自己处于危险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离开。

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