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  公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什(shén)么年代是(shì)两种说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián),公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年-公元100年(nián)。

  世(shì)纪,指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

  当用来计算日子时(shí),世纪(jì)通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始(shǐ),例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后,其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因(yīn)此第一(yī)世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年,迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子因此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

  不过(guò),有人将公元1世纪定为(wèi)99年,而以后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的(de)历(lì)史大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后(hòu),皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政君,六十(shí)余年为天下母(mǔ),辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借,最初装出恭谨勤劳的样子(zi),不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

  后(hòu)来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣(chén),深(shēn)得人心(xīn),凡(fán)是来投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做官。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把(bǎ)从自己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè),而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

  汉哀帝(dì)死后(hòu),王莽官(guān)居大司马,以太后名(míng)义执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

  公元5年(nián)(元始五年(nián))十二月(yuè),汉平帝死后,王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书,要求(qiú)让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

  王(wáng)政君无奈,只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧(jiù)事,为代汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮,内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖遗命,令王(wáng)莽称(chēng)帝(dì)。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前(qián)殿(diàn),即天子位,定国(guó)号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家(jiā),独尊儒术(shù)”以(yǐ)来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

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  但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派(pài)传承不同(tóng),对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加以统一,但是经历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元(yuán)元年(公元(yuán)56),宣布(bù)图谶于天下,把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地(dì)位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来,汉(hàn)章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年(nián)(公元79),召集各地著名(míng)儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观,讨论五(wǔ)经异(yì)同(tóng),这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

  白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个年份。

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