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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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