割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些人(rén)的梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市身上(shàng)的(de)，在我们如今看(kàn)起来这并不是(shì)一个正确的做法(fǎ)，这次我们(men)就来(lái)了解一些犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们的(de)身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今(jīn)还是(shì)有国家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和(hé)耶(yé)稣的(de)约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下(xià)来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了(le)模样，人们之间再也没有了(le)善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市shī)望，而耶稣却(què)非常爱自(zì)己的孩子们(men)，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这(zhè)些自(zì)己子民，所以(yǐ)他(tā)在人间(jiān)挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉(fèng)他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的(de)福(fú)报，而(ér)且他的子(zi)孙也(yě)会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的子子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣(sū)要让亚(yà)伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他(tā)的后(hòu)裔世世(shì)代代都生(shēng)活在这片(piàn)土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们(men)之间的契(qì)约是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买来的孩(hái)子都是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那(nà)么就(jiù)不(bù)是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一(yī)个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自己(jǐ)对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的(de)子子(zi)孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割礼。梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市>

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